Eidetica e normatività in Edmund Husserl

Il presente saggio è dedicato a un’analisi del valore e della portata dell’eidetica [Eidetik] nella fenomenologia di Edmund Husserl, in particolare in Ideen I (1913) e nella teoria della dipendenza ontologica sviluppata nella terza delle Ricerche Logiche (1901). L’analisi è condotta sulla base del senso fenomenologico di “essenza”, su cui si fonda il concetto di “eidetica”, e in connessione con il progetto di scienza eidetica [eidetische Wissenschaft] proposto da Husserl. Lo scopo di questa analisi è mostrare come la fenomenologia delle essenze di Husserl (al di là della riuscita o del fallimento dell’intento husserliano di fondare le scienze empiriche sulle scienze eidetiche) lavori al contempo sull’asse verticale del rapporto tra individuale e universale e sull’asse orizzontale della relazione di dipendenza (indipendenza) ontologica, e costituisca così uno strumento teorico fecondo che consente di cogliere la struttura portante di qualunque fenomeno in cui ci imbattiamo nel nostro “mondo della vita” [Lebenswelt].