Pierre Damien et les raison de la foi au XIe siècle

La pensée de Pierre Damien se situe au centre des débats dialectiques du XIe siècle. Elle représente une réaction à l’application progressive des art libéraux à la réflexion théologique. Sur le fond de la célèbre controverse entre Bérenger de Tours et Lanfranc de Pavie à propos du dogme de l’eucharistie, Damien trouve, dans l’infinie puissance divine, l’élément essentiel pour soustraire l’essence divine à l’emprise de la ratio dialectique. Son ouvrage De Divina Omnipotentia représente une tentative radicale de démontrer aux dialecticiens de son temps la finitude de leurs raisons. Le moine italien défend en effet que l’omnipotence divine ne peut être réduite aux lois qui régulent la connaissance humaine, ces mêmes lois qu’elle a décidé, librement, de créer. Il exprime ainsi l’une des réflexions médiévales les plus radicales sur la puissance et la volonté divines, en plaçant Dieu au-dessus de chaque logique humaine.